la famine en éthiopie

Par Le Guide De La Critique
Le 22/05/2011
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Dans Catastrophe

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L'histoire de l'Éthiopie a été ponctuée de famines. Traditionnellement, l'économie de l'Éthiopie est fondée sur une agriculture vivrière. Pour de multiples raisons, la production agricole a longtemps été très peu performante et de ce fait les récoltes étaient extrêmement variable d'une année à l'autre. Malgré la modernisation du pays, l'Ethiopie est vit encore dans une réelle insécurité alimentaire et peut subir une famine en cas de mauvaise récoltes.

L'Éthiopie, en forme longue la République d'Éthiopie, la République fédérale démocratique d'Éthiopie ou la République démocratique fédérale d'Éthiopie, en amharique Ītyōṗṗyā , ኢትዮጵያ et ye-Ītyōṗṗyā Fēdēralāwī Dīmōkrāsīyāwī Rīpeblīk , የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ, est un État indépendant situé dans la Corne de l'Afrique. Unique pays de la région sans accès à la mer, l'Éthiopie partage ses frontières avec la Somalie, le Soudan, le Kenya, la République de Djibouti et l'Érythrée. Deuxième pays d'Afrique par sa population, l'Éthiopie est le neuvième pays du continent par sa superficie. Essentiellement constitué de hauts plateaux, s'étendant de la dépression de Danakil à -120 m jusqu'aux sommets enneigés du mont Ras Dashan à 4 543 m, le pays possède un environnement très diversifié traversé par six zones climatiques. La capitale Addis-Abeba, située à 2 400 m d'altitude, est la quatrième capitale la plus élevée au monde. Considérée comme le berceau de l'humanité, lieu de la découverte de Lucy, l'Éthiopie est avec le Tchad et le Kenya, l'un des pays où l'on retrouve les plus anciens hominidés, et depuis 2003, celui où ont été découverts les plus anciens spécimens d'Homo sapiens. La civilisation éthiopienne est l'une des plus anciennes, le prophète mésopotamien Mani citant au IIIe siècle le Royaume d'Aksoum parmi les quatre plus importantes puissances au monde. Au sein de l'Afrique, l'Éthiopie se caractérise comme l'une des seules nations à avoir conservé sa souveraineté pendant le démembrement de l’Afrique au XIXe siècle. L'Éthiopie est la deuxième plus ancienne nation chrétienne au monde ; parallèlement, elle accueille une population musulmane ainsi que des minorités juives (les Falachas) et animistes. L'Éthiopie est aujourd'hui un pays constitutionnellement laïc[c 1] où toutes les croyances coexistent. Sur le plan international, l'Éthiopie est signataire de la Déclaration des Nations unies dès 1942 et un des 51 États membres fondateurs de l'ONU. Addis-Abeba est aujourd'hui le siège de la Commission économique pour l'Afrique (CEA) et de l'Union africaine. L'origine du nom « Éthiopie » demeure incertaine. Son usage attesté le plus ancien remonte aux épopées d'Homère ; le mot apparaît deux fois dans l’Iliade et trois fois dans l’Odyssée. Son utilisation pour désigner spécifiquement le royaume d'Aksoum apparaît pour la première fois au IVe siècle sur l'inscription d'Ezana qui traduit Habachat par Aithiops (Αἰθίοψ) en grec ancien[h 1], signifiant « au visage brûlé[1] ». Selon La Chronique des rois d'Aksoum, un manuscrit ge'ez du XVIIe siècle, le nom « Éthiopie » est dérivé d'Ityopp'is, un fils de Koush inconnu de la Bible qui, selon la légende, aurait fondé la ville d'Aksoum. Pline l'Ancien[2] affirme de la même façon que le nom du pays est dérivé d'un dénommé « Aethiops, fils de Vulcain »[Note 1]. La tombe d'Ityopis est encore visible près d'Aksoum[3]. En France, et plus généralement hors de l'Éthiopie, le pays a historiquement été connu sous le nom d'Abyssinie, de l'arabe Habachyî signifiant « Abyssin »[Note 2], issu de l'éthiosémitique Habeshat. Ce dernier terme est aussi l'origine du terme Habesha, désignant de nos jours l'ensemble des Éthiopiens et des Érythréens bien qu'à strictement parler, il fait référence aux populations tegrées et amharas. L'arabe moderne utilise encore le mot Al-Habacha[Note 3] ou le mot Ithyûbyâ[Note 4] pour désigner l'Éthiopie.